宗教

缅甸是一个多宗教的国家。 约90 ％的缅甸人民的后续小乘， 4 ％是基督教徒， 4 ％是穆斯林，其余2 ％是印度教，万物有灵论者，或其他。 佛教在缅甸通过11世纪以来在蒲甘国王Anawrahta （ 1044年至1077年） 。 宝塔上涨，新的教育方案获得通过，以及文化事业的大力鼓励和提倡。 结束时的13世纪，蒲甘属于入侵鞑靼（蒙古） 。 国王Dhammazedi （ 1472年至1492年）再次统一修道院与国王的监护人是实现和缅甸进入了一个新的篇章，佛教史。 古代缅甸国王收集的许多论文，特别是那些梵文写的，来自印度的皇家图书馆，鼓励其研究和翻译成中文。 他们是谁热衷爱好者巨大贡献的福利僧伽，和平，进步和繁荣的宗教。 

随着佛教，缅甸经历了重大变化的各个阶段中，她的生活特别是在文化，艺术，文学和文明。 佛教发挥了重要作用，团结人民的缅甸，最终使一个种族群体纳入整个联合国旗帜下的一个宗教。 Sanghas （僧侣社区）成为公认的领袖和宗教领袖采取了积极的作用，政治事务的国家。 有影响力的佛教已经在教育进展缅甸非常古老的时间。 的增长缅甸语言和文学也佛教作出了巨大贡献。 所有佛教徒接受佛陀的历史创始人宗教。 佛是谁发现了一名男子的途径启示和任何人都可以跟随自己的脚步和启示以及实现。 佛是一名教师，指导，哲学家谁教之间的中间道路高兴和疼痛，导致涅槃。 僧尼一直在该中心的佛教与寺院的生活方式是实行所有缅甸和僧侣十分尊敬。 他们是支持这两项由政府和当地社区;存在时捐赠和联系寺院非常强大。 

缅甸的僧侣参加了抗议活动，过去，反对英国殖民统治，反对军事独裁。 ü Wisara是最突出的僧人烈士缅甸佛教，谁死在监狱在1929年后， 166天的绝食抗议。 缅甸获得独立从英国统治在1948年和吴努成为总理。 他是一个虔诚的佛教徒，一个培养和精神的人。 缅甸军事独裁政权已自1962年以来，在政变后由奈温将军。 他关闭了缅甸从国际社会和统治国家镇压。 1988年，有很多的示威发生在仰光，由学生和僧侣。 这些示威活动都遭到了残酷的军事镇压造成成千上万的人。 最终，在流血，奈温领导的政权被推翻。 另一场军事上台在1988年9月18日，并承诺举行选举于1990年。 缅甸人民以压倒多数投票支持向全国民主联盟领导的昂山素季。 军事领导人无视遵守选举结果，并把她软禁在家中。 

2007年8月，全国各地的抗议活动后，军政府提出的燃料价格一夜之间500百分之无需另行通知。 到9月底，这一运动已成为人民起义，吸引了成千上万的普通百姓到街道仰光。 不断增加的动乱时天鹅到达信，军事赞助民兵，和士兵殴打僧侣示威期间在木各具于9月5 ， 2007 。 这成为引发的成长为一个具有广泛基础的挑战，政府和最大的反政府抗议活动， 20年爆发。 一些赤脚僧侣举行的施舍接收碗倒不是面前，要求他们日常捐赠的食品。 这是一个令人震惊的图像在虔诚的佛教国家。 僧侣被拒绝接受施舍的军事统治者和他们的家庭-有效地将其开除从宗教的核心是缅甸文化。 

军事规则的力量，但最终的僧侣举行的道德权威。 成千上万的缅甸僧侣领导的人民走上街头的仰光要求改变。 军事回应枪击，殴打，逮捕和杀害的藏红花穿着僧侣和和平示威。 士兵包围寺院;防止进一步的僧侣领导示威和分离公众，以便有效地切断支持人质在自己的寺庙。 暴力侵害佛教僧侣的军事将领挑起了强烈抗议和愤怒的向国际社会。 在藏红花革命，超过200人丧生，数百人失踪。 他们逮捕了数千名政治犯和打击继续今天逮捕持不同政见者;拷打，审问，把他们投入监狱。