天19 ： 「和平、發展和正義的」翁山蘇姬

2009年7月4日

和平、發展和正義全部互相被連接。 我們不可能談論经济发展不談論和平。 我們怎麼可以期待在战场的经济发展？ 這不會是可能的。 但是比一有更多親切在這個世界的战场。 战场不一定是人们是射擊的地方。 在一個民间社团，基本的人权被忽略，其中人民的权利每天被違犯，它是像战场生活丟失，並且人们被致殘，因為人们能丧生。 並且他們的生活的發展可以由缺乏基本的人权致殘。 因此，當我們談論和平时，我們不可能避免談論基本的人权，特别是在國家，如人们由缺乏人权和缺乏正義和缺乏和平經常麻煩的緬甸。

(翁山蘇姬，緬甸的當選合法的領導)

以紀念緬甸的合法的领导人翁山蘇姬的第64個生日，緬甸民主党關心(BDC)將召回翁山蘇姬的宣言64天。

緬甸民主党關心(BDC)是全球性恢復競選的和遊說的組織民主、人权和法规在大家可能享受言论自由、新聞、信仰、装配和法规強調個人权利的保護的緬甸。

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1. http://www.bdcburma.org
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Ban-Ki Moon In BURMA

天18 ： 「民主、人权&和平的」翁山蘇姬

2009年7月3日

天18 ： 「民主、人权&和平的」翁山蘇姬

我們相信民主，因為我們相信民主是保證的唯一的系統尊敬對基本的人权和沒有那裡基本的人权可以是在我們的世界的沒有和平。 當緬甸的議會允許见面时，我們確信它將代表人民的真實的意志，並且緬甸的人民的真實的意志將有帮助協助民主和和平在我們的區域和在世界上。

(翁山蘇姬，緬甸的當選合法的領導)

以紀念緬甸的合法的领导人翁山蘇姬的第64個生日，緬甸民主党關心(BDC)將召回翁山蘇姬的宣言64天。

緬甸民主党關心(BDC)是全球性恢復競選的和遊說的組織民主、人权和法规在大家可能享受言论自由、新聞、信仰、装配和法规強調個人权利的保護的緬甸。

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缅甸民主关注呼吁国际社会援助的受害者的气旋Nargis缅甸，并呼吁缅甸政府充分合作与援助机构。

的BDC - 2008年5月3日-新闻稿 

缅甸的五个地区，伊洛瓦底省，仰光司司勃固，孟邦和克伦邦，已提请下'紧急状态'由于气旋Nargis捣破到缅甸自2008年5月2日。 

伊洛瓦底省的影响非常严重，由于热带气旋袭击的伊洛瓦底三角洲从孟加拉湾，爆破非常强大和大风超过112海里以上。

阿Nargis气旋包装每小时120-150英里的大风袭击仰光10小时以上，因为周五午夜（ 5月2日）起至11日中午（ 2008年5月3日） 。 电话线，电力和Internet连接被切断，连根拔起的树木，屋顶撕下，洪水在很多领域和通讯线路中断。 

根据最新的资料，超过22,000人死亡，并可能会增加死亡人数通行费和10多万人失去了他们的避难所。 

目前，受害者的气旋Nargis正在避难的临时住所，但他们都面临短缺的清洁水，食物和缺乏医疗。 之后气旋将水生疾病，如腹泻，伤寒，登革热和疟疾等的受害者气旋Nargis迫切需要住房和基本商品的像大米，食用油，盐等 

“这是时间，我们之间的分歧放在一边，为了我们的人民，为了受害者气旋Nargis ，为了谁的人失去了亲人说： ”妙登，主任缅甸民主关注英国。 

“军政府应利用这一机会之窗来解决我们的政治问题，并与反对派重建该国说： ”觉林吴，主任缅甸民主关注泰国。 

“这是时间愈合我国在这一不幸的时间。军政府应该以人为本在这个时候说： ”钦貌温，主任缅甸民主关注美国。 

这种援助应该在紧急事项;军政府应该解决这一问题明智和理智。 缅甸正处于社会，经济，政治危机和自然灾害。 

缅甸民主关注呼吁国际社会援助的受害者的气旋Nargis缅甸，并呼吁缅甸政府充分合作与援助机构。 

欲了解更多信息，请联系 

妙登 

主任 

[英国] 

电话： 

00-44 208 493 9137 

00-44 787 788 2386 

钦貌温 

主任 

[美国] 

电话： 

001 - 941-961-2622 

吴觉林 

主任 

[泰国] 

电话： 

00-66-410-79352 

电子邮箱： 

info@bdcburma.org 

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myothein19@gmail.com 

的BDC - 08年4月10日-新闻稿

2008年4月10号 

缅甸民主关注今天谴责中国和俄罗斯政府为备份缅甸军事政权 

缅甸民主关注今天谴责中国和俄罗斯政府为备份缅甸军事政权。 的支持下，俄罗斯和中国，军事政权不顾国际社会和大胆杀害和平示威没有显示对世界人权宣言。 我国政府不仅是侵犯人权，西藏本身的危机，而且还支持违反，支持缅甸的军政府。 

缅甸目前正在威胁到该区域的和平与安全， 50万士兵，试图获得核技术，并试图长期的军事统治在缅甸。 回首历史，在第二次世界大战ΙΙ在日本，军事将领都非常强大，并在去年成为了日本侵略者，战争爆发，数百万人丧生。 这样一个小国，日本，威胁全球的和平与稳定。 

俄罗斯不应该的错误，支持缅甸军政权的威胁，这是对区域和平与安全。 俄罗斯也使联盟与希特勒在二战ΙΙ最后面临入侵的纳粹德国。 俄罗斯领导人应该从历史中汲取教训，并期待支持缅甸民主力量，而不是新纳粹军事将领的缅甸。 

“我想问中国政府和俄罗斯认为，如果人丧生的缅甸军政权自己，他们将让这种情况发生或对象是”钦貌温说，前政治犯和主任缅甸民主关注美国。 

现在在缅甸政治犯监狱和500,000强烈佛教僧侣被禁止投票的全民投票强调，军政府正在尽一切所能来抱住权力。 

“我们非常期望中国和俄罗斯代表正义，世界和平和全球安全。 因此，为了和平，在我们国家，为了和平与和谐，在我们地区和我们的世界中，我们要敦促中国和俄罗斯更努力地工作，努力使真正的民主进步缅甸“钦貌温说。 

如需更多信息，请联系 

钦貌温 

001-941-961-2622 

[美国]

2008年3月的BDC -27 ，新闻发布

联合国必须执行军政府履行1990年的选举结果，现在不能再在缅甸2010年大选 

缅甸民主关注今天呼吁联合国改变其立场缅甸。 他们必须有明确的设想。 军事政权宣布举行全民投票，在2008年5月。该政权操纵国际社会和误导宣布新的选举将在2010年举行。 联合国似乎认为，对缅甸的设想，要求到2010年的包容性和透明的选举2008年的公民投票。 

“如果这个国家实现真正的民主，结果是1990年选举中必须得到承认。 必须承认的军事政权，因为它已被确认的人，和整个世界。 正是通过这种认识，我们将能够取得真正的进展，在缅甸。 结果1990年普选是必须执行的决议已经采取的联合国。 我们已经知道，大会联合国已经接受了这一概念，即人民的意愿已经表示在1990年普选。 这是我们不能放弃。 这将损害我们的国家，如果选举结束后一直被关押的结果并不感到荣幸，我们不抵制trivialise它“ ，一旦昂山素季坚持。 

重大责任取决于联合国组织向更好的结束，我们正在寻找一种更积极，更大胆导致联合国。 “军事政权显然是忽视的结果， 1990年的选举，现在，它是值得怀疑的，联合国是他们的脚步声后说： ”妙登，主任缅甸民主关怀英国。 

“人们展示自己的命运，他们的意志和牺牲自己的生命。如何更多的生命需要牺牲必须认真采取行动对缅甸？联合国必须执行军事政权承认1990年选举结果，并就此采取行动，现在补充说： ”钦貌温总的缅甸民主关怀美国。 

联合国必须推进军事政权做时限真正的对话，并按下转让的权力，全国民主联盟赢得大选。 “在缅甸的情况就像是圆圈，我们必须打破链和新时代的开始说： ”吴觉林，总的缅甸，泰国民主关注。 

缅甸民主关注的是，要求联合国执行军政府履行1990年的选举结果，并开始采取行动，而不是现在的脚步之后，军政府。 

如需更多信息，请联系 

妙登 
00 44 787 788 2386 
[英国] 

钦貌温 
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[泰国] 

时间立即采取具体的集体行动，以免费昂山素季

昂山素季曾经说过， “这是适当的或合理的甚至是国际社会的责任进行干预别国内政的权力是其创造的地狱的人口。 国际社会作为一个整体应认识到，它已获得的责任。不容忽视的严重不公正正在进行的边界内任何特定国家。 “ 

缅甸危机是在关键的国家。 军政府肯定会提供的裁决说，昂山素季是被判有罪，将囚禁她的另外5年以上。 这是一个阴谋监禁昂山素季因为缅甸军政府希望锁定昂山素季在狱中永远作为他们操纵选举的计划是到2010年越来越近，他们正在建立一切以赢得他们的支持党。 

军政府计划到2010年选举的目的是合法的军事统治的缅甸。 为了铺平道路顺利的操纵选举计划到2010年，军政府继续监禁民主活动家，策划的阴谋监禁昂山素季和尽其所能1990年的选举结果无效。 昂山素季是受害者不公正。 

在缅甸，没有法治和政府始终是凌驾于法律之上。 昂山素季是由公民选举产生的缅甸在1990年大选。 具有讽刺意味的选举进行了同样的将军谁制止缅甸今天。 

国际社会musn't只是表示空心字的关注，并让肇事者逍遥法外。 词必须支持的行动，实施和协调的压力，美国通过联合国安理会对缅甸军政府武力来对话就座并免费昂山素季随着成千上万的政治犯。 

我们呼吁召开联合国安理会紧急会议，通过具有约束力的决议，缅甸。 安理会必须发出最后通牒，要求的最终自由昂山素季，否则将面临后果。 

我们希望世界公民知道，缅甸人民已经遭受了残酷的军事独裁政权超过半个世纪。 在这期间成千上万的人丧失了生命，数千人被关押，数千人被迫逃离他们的生命，而寻求庇护的世界各地。 

缅甸人民期待着世界各国领导人在努力寻求干预从50多年的无情的军事独裁统治。 

我们呼吁世界各国领导人立即采取具体的集体行动自由昂山素季和缅甸。 现在是时候了。 

宗教

缅甸是一个多宗教的国家。 约90 ％的缅甸人民的后续小乘， 4 ％是基督教徒， 4 ％是穆斯林，其余2 ％是印度教，万物有灵论者，或其他。 佛教在缅甸通过11世纪以来在蒲甘国王Anawrahta （ 1044年至1077年） 。 宝塔上涨，新的教育方案获得通过，以及文化事业的大力鼓励和提倡。 结束时的13世纪，蒲甘属于入侵鞑靼（蒙古） 。 国王Dhammazedi （ 1472年至1492年）再次统一修道院与国王的监护人是实现和缅甸进入了一个新的篇章，佛教史。 古代缅甸国王收集的许多论文，特别是那些梵文写的，来自印度的皇家图书馆，鼓励其研究和翻译成中文。 他们是谁热衷爱好者巨大贡献的福利僧伽，和平，进步和繁荣的宗教。 

随着佛教，缅甸经历了重大变化的各个阶段中，她的生活特别是在文化，艺术，文学和文明。 佛教发挥了重要作用，团结人民的缅甸，最终使一个种族群体纳入整个联合国旗帜下的一个宗教。 Sanghas （僧侣社区）成为公认的领袖和宗教领袖采取了积极的作用，政治事务的国家。 有影响力的佛教已经在教育进展缅甸非常古老的时间。 的增长缅甸语言和文学也佛教作出了巨大贡献。 所有佛教徒接受佛陀的历史创始人宗教。 佛是谁发现了一名男子的途径启示和任何人都可以跟随自己的脚步和启示以及实现。 佛是一名教师，指导，哲学家谁教之间的中间道路高兴和疼痛，导致涅槃。 僧尼一直在该中心的佛教与寺院的生活方式是实行所有缅甸和僧侣十分尊敬。 他们是支持这两项由政府和当地社区;存在时捐赠和联系寺院非常强大。 

缅甸的僧侣参加了抗议活动，过去，反对英国殖民统治，反对军事独裁。 ü Wisara是最突出的僧人烈士缅甸佛教，谁死在监狱在1929年后， 166天的绝食抗议。 缅甸获得独立从英国统治在1948年和吴努成为总理。 他是一个虔诚的佛教徒，一个培养和精神的人。 缅甸军事独裁政权已自1962年以来，在政变后由奈温将军。 他关闭了缅甸从国际社会和统治国家镇压。 1988年，有很多的示威发生在仰光，由学生和僧侣。 这些示威活动都遭到了残酷的军事镇压造成成千上万的人。 最终，在流血，奈温领导的政权被推翻。 另一场军事上台在1988年9月18日，并承诺举行选举于1990年。 缅甸人民以压倒多数投票支持向全国民主联盟领导的昂山素季。 军事领导人无视遵守选举结果，并把她软禁在家中。 

2007年8月，全国各地的抗议活动后，军政府提出的燃料价格一夜之间500百分之无需另行通知。 到9月底，这一运动已成为人民起义，吸引了成千上万的普通百姓到街道仰光。 不断增加的动乱时天鹅到达信，军事赞助民兵，和士兵殴打僧侣示威期间在木各具于9月5 ， 2007 。 这成为引发的成长为一个具有广泛基础的挑战，政府和最大的反政府抗议活动， 20年爆发。 一些赤脚僧侣举行的施舍接收碗倒不是面前，要求他们日常捐赠的食品。 这是一个令人震惊的图像在虔诚的佛教国家。 僧侣被拒绝接受施舍的军事统治者和他们的家庭-有效地将其开除从宗教的核心是缅甸文化。 

军事规则的力量，但最终的僧侣举行的道德权威。 成千上万的缅甸僧侣领导的人民走上街头的仰光要求改变。 军事回应枪击，殴打，逮捕和杀害的藏红花穿着僧侣和和平示威。 士兵包围寺院;防止进一步的僧侣领导示威和分离公众，以便有效地切断支持人质在自己的寺庙。 暴力侵害佛教僧侣的军事将领挑起了强烈抗议和愤怒的向国际社会。 在藏红花革命，超过200人丧生，数百人失踪。 他们逮捕了数千名政治犯和打击继续今天逮捕持不同政见者;拷打，审问，把他们投入监狱。

缅甸历史

人类生活在缅甸尽早一点一〇万年前，是最古老的可能是周一或彪关。 在9世纪的Bamar人迁移到当时的中国西藏边境地区进入伊洛瓦底谷。 由849 ，他们已经成立了一个强大的王国集中于城市的异教徒。国王Anawrahta （一〇四四年至1077年）成功地统一所有缅甸。 蒙斯通过小乘和成立演义下缅甸在第六或第七世纪。 在1289年，蒙古人占领大部分异教徒帝国，包括其资本和结束时期。 

崩溃后异教徒管理局，缅甸有分歧。 阿Bamar阿瓦王朝（ 1364-527 ）最终被确定为城市的艾娃由1364年，是超支的单在1527年。 国王Mingyinyo成立了第一届东吁王朝（ 1486年至1599年）在东吁，接近年底时艾娃王朝。 后山在1527年入侵艾娃许多Bamars迁移到东吁成为一个新的中心缅甸规则。 国王Tabinshwehti （ 1531至1550年）和Bayinnaung （ 1551年至1581年） ，缅甸再次统一。 东吁统治者成立了第二个王朝在艾娃， （ 1597年至1752年） 。 在1613年国王Anaukpetlun ，果断击败葡萄牙企图接管缅甸。 

Alaungpaya成立了Konbaung王朝，使缅甸团结一致。 国王Hsinbyushin （ 1763年至1776年）已经征服到大城府（暹）在1766年，并成功地击退入侵四中1766年和1769年之间。 在1824年1月，在国王统治时期Bagyidaw （ 1819年至1837年） ，缅甸一般玛哈班都拉大将军征服阿萨姆邦，使缅甸面对英国在印度的利益。 

第一英缅战争（ 1824至1826年）结束在英国的胜利，并通过该条约的Yandabo ，缅甸失地先前征服阿萨姆邦，曼尼普尔邦，若开邦和德林达依。 1852年，英国海军挑起对抗，从而开始了第二次英缅战争结束，在英国吞并勃固省，更名为下缅甸。 英国国王Thibaw被告（ 1878年至1885年）是一个暴君打算方面与法国，并宣布战争再次于1885年，征服剩余的国家在第三次英缅战争导致总吞并缅甸。 

英国提出的一个省，缅甸，印度在1886年与首都仰光。 传统缅甸社会急剧改变的消亡君主制和政教分离的国家。 虽然战争正式结束后仅过了几个星期，继续抵抗，直到1890年缅甸北部，与英国最后诉诸系统摧毁村庄和任命新的官员，最终停止一切游击活动。 

经济性质的社会也发生了巨大变化。 开幕后苏伊士运河，缅甸大米的需求增长和大片土地被开辟为种植。 然而，为了准备新的耕地，农民被迫借钱印度放债所谓chettiars高利息，往往排除和驱逐失去土地和牲畜。 

大部分职位也前往印度契约劳工。 虽然缅甸的经济增长，所有的权力和财富留在手中的一些英国公司和来自印度的移民。 公务员主要是工作人员由印度人，缅甸几乎完全被排除在外的兵役。 虽然该国的繁荣，缅甸人民没有获得回报。 

到世纪之交，一个民族运动开始形成的形式青年佛教协会（ YMBA ） ，总理事会缅甸协会（ GCBA ） ，并Wunthanu Athin或国家协会。 新一代的缅甸领导人出现在20世纪初从之间的教育课。 

在1920年的第一个大学生罢工历史上爆发了抗议新的大学法，不仅有利于精英和延续殖民统治。 全国学校兴起在全国各地的抗议殖民教育体系。 其中最突出的政治活动分子被佛教僧侣，如u Ottama和U Seinda在若开邦，和U Wisara ，第一烈士运动死亡后长期绝食。 

在1930年12月，我想散Tharrawaddy ，领导农民，反抗对英国政府。 它持续了两年，需要成千上万的英国军队镇压叛乱。看到1930年5月成立的Dobama Asiayone （我们缅甸协会） ，其成员的人称自己是Thakin （一个具有讽刺意味的名称作为Thakin意味着“船长”在缅甸语。第二大学的学生在1936年罢工的起因是驱逐昂山素季和高怒族，领导人的仰光大学学生会（鲁苏） 。它蔓延到曼德勒导致形成了全缅甸学生联盟（ ABSU ） 。 

A波的罢工和抗议活动是从缅甸中部油田于1938年成为总罢工的影响深远的后果。 在仰光，学生示威者所收取的英国骑警挥舞警棍和杀害一名仰光大学学生呼吁昂觉。 在曼德勒，警察开枪示威人群由佛教僧侣造成17人死亡。 该运动被称为Htaung thoun亚byei ayeidawbon （的'1300革命'的名字命名的缅甸历年。 

缅甸Thakin运动反对缅甸参加战争，在任何情况下。 昂山素季是在成立巴马htwet逸gaing （自由集团）通过建立一个联盟的Dobama ， ABSU ，积极参与政治活动的僧侣和巴茂的Sinyètha （穷人的）党。 在Dobama组织呼吁全国起义，逮捕令发出了许多组织的领导人，包括昂山素季。 昂山素季和2009年青年男子谁去日本，以便接受军事训练，他们后来被称为“ 30同志” 。 

日本宣布缅甸，从理论上讲，独立于1943年，巴茂作为国家元首。 它很快就发现，日本承诺的独立只是一个骗局，而且巴茂只是一个傀儡。 昂山素季， Thakin丹瑞墩， Thakin梭，巴觉和觉Nyein成立反法西斯组织（ AFO ）秘密在1944年8月，后来改名为反法西斯人民自由同盟（ AFPFL ） 。 3月27日， 1945年，缅甸国民军奋起全国反抗日本，并加入了同盟国的爱国缅甸军（ PBF ） 。 

日本人的路段，由缅甸的大部分1945年5月。 战争结束后，英国归还。 该AFPFL反对政府，并成为总罢工。 英国平静局势的会议上同昂山和有说服力的他加入总督的执行理事会其他成员一道对AFPFL 。 新的执行委员会，现在已增加在该国的信誉，开始谈判，缅甸独立，这是成功结束在伦敦的山，阿特利协定1947年1月27日。 Thakin昂山素季也成功地缔结一项协定与少数民族为统一缅甸的彬龙会议2月12日。 7月19日， 1947年，昂山和他的一些内阁成员被暗杀。 Thakin怒族主持缅甸独立48年1月4日。 

头几年，缅甸独立的特点相继叛乱。 由1958年，该国主要是开始恢复经济。 奈温将军发动政变1962年3月2日，并宣布'的社会主义国家，由一个'革命委员会'的高级军官。 所有反对党派也被禁止。 奈温迅速采取措施改变缅甸到他对'社会主义国家' ，并隔离了该国与世界其他地区。 一党制，建立了新成立的缅甸社会主义纲领党（ BSPP ）的完全控制。 商业和工业国有化。 新宪法颁布1974年1月，导致建立一个人民代表大会（ Pyithu Hluttaw ）举行的最高立法，行政和司法的权威，和当地人民的议会。 奈温成为总统的新政府。 

“ Demonetization ”某些银行纸币的货币，在1987年9月消灭节余的绝大多数人。 缅甸接纳为最不发达国家地位的联合国12月以下突出其经济破产。 警察引发的残酷镇压学生领导的抗议活动造成的死亡超过一百个学生和平民在3月和1988年6月，普遍的抗议和示威爆发于八月八日在全国各地。 在8888起义，军事回应的人群开枪，造成数千人。锯貌将军发动政变9月18日，并承诺举行选举。 

多党选举于1990年5月，全国民主联盟（民盟）获得压倒性胜利。 军队，但是，不会让大会召开，并置于的U Tin U和昂山素季的女儿昂山素季，被软禁。 缅甸遭到越来越多的国际压力，召开选举大会。 在1992年4月的军事取代锯貌与丹瑞将军。 

丹瑞召开了全国代表大会于1993年1月，但坚持认为，大会保留了重要作用的军队在未来任何政府，并中止了该公约时有发生。国家和平与发展委员会民盟加紧镇压，迫使关闭民盟办事处。 军事放在昂山素季软禁又于2000年9月至2002年5月，又在2003年5月后，埋伏在她的车队由亲军事暴徒。 她仍然被软禁今天。 2003年8月，军政府宣布的七步“民主路线图” ，这没有什么时间表执行。 2月17日， 2005年，政府重新召开国民大会，企图修改宪法。 然而，主要的亲民主组织和团体，包括全国民主联盟，被禁止参加。 这是押后再次在2006年1月。 

有一系列的反政府抗议活动在2007年8月。 的直接原因，主要是抗议的突然决定执政军政府以提高燃料价格的500 ％ 。 学生和领导的反对派政治活动家，抗议示威起初处理迅速和严厉的军政府，与数十名示威者被逮捕和拘留。 抗议活动已导致成千上万的佛教僧侣和他们的宗教服务，撤回军队。 他们的抗议活动中的作用是重要的原因是崇敬向其支付的平民和军事人员。 

抗议活动开始蔓延缅甸。 这些游行通过资本高喊的“慈悲经” （佛陀的话慈爱） ，并促使该事件的最大缅甸反政府抗议二十年。平民组成人体盾牌的僧侣。 卡车的武装士兵和防暴警察已进入仰光和拍摄联合国武装示威。 军政府安全部队开始突击全国各地的寺庙，以平息抗议活动，逮捕了数以千计的僧侣。 

军政府切断互联网接入和暴力镇压示威枪击，殴打和任意拘留数以千计的僧侣， prodemocracy积极分子，并杀害了几十名围观者。 目前，有2000多名政治犯，缅甸和政权继续逮捕持不同政见的民主，酷刑和判处徒刑。 在2008年2月，该政权宣布计划举行全民投票，在2008年5月大选后，到2010年。 没有透明度的全民投票进程，不包括昂山素季在2010年大选。 该联盟的所有缅甸佛教僧侣，学生组88generation ，全国民主联盟成员和其他持不同政见者团体发誓要继续抗议，直到缅甸军政府废黜。

关于缅甸

缅甸获得独立的英国1948年1月4日。 这是公司与中国的边界，老挝，泰国，孟加拉国和印度。 军方主导的政府自奈温将军领导的政变在1962年至1988年，首次作为军事统治者，然后是自我任命的总统，以及后来的政治人物。 1988年，学生领导的起义，最后推翻一党统治由奈温将军。 另一场军事上台和枪杀超过3000抗议者。 由于增加国内和国际压力，缅甸军政府承诺将举行选举。 1990年，全国民主联盟（民盟）由昂山素季的女儿，缅甸的独立建筑师将军山-赢得压倒性胜利。 执政的军政府拒绝交出权力，而是把民盟领导人和诺贝尔和平奖获得者昂山素季被软禁。 

缅甸人民已经遭受一个世界上最残暴和镇压制度。 军事政权利用谋杀，酷刑，强奸，政治监禁和强迫劳动的做法，执政的公民缅甸。 言论自由和结社自由是不存在的和缅甸公民被剥夺了任何国家在塑造自己的未来。 

缅甸的经济危机继续深化军事统治之下。 人的工资收入约为每天1美元。 失业率急剧上升，而每个月的消费品价格的不断升级而失控。 和价值的地方缅元的非正式市场继续绊倒。 生活水平许多缅甸的迅速下滑。 一个孩子在3 5岁以下的已经营养不良，只有不到百分之五十的儿童完成5年的教育根据联合国的报告。 

在缅甸，人们面临着完全没有获得基本的社会服务，如保健服务，以及饮水卫生。 根据军事将领，贫困激增和腐败正在增加。缅甸花费不到3美元，每人每年的卫生和教育-远低于世界卫生组织建议的每人40美元。 经济危机和不稳定，缅甸正在推动一波又一波的缅甸儿童苦役，乞讨和卖淫业。 缅甸正处于一个健康和教育危机。 

军队保持着一个庞大的网络，军事情报处（ MI ）的，告密者，警察，民兵，如天鹅，到达信和联邦巩固与发展协会（巩协）成员，随时准备逮捕任何涉嫌持有或对反政府的意见缅甸。 法律已经规定为犯罪行为的思想自由，言论，结社，集会和行动，从而合法化这些任意逮捕和任意拘留继续缅甸全国人民的交往与反对派团体。 这些类型的拘留发生普遍，在大多数情况下的个人声称对这种非法协会被拘留，审问，许多人遭受酷刑，无须手令，起诉或审判。 

保持完整的军事控制权的法律制度和保持约束的任何法律或宪法规定的公正审判，正当的法律程序或任何其他权利。 军政府否认基本权利法律正当程序，公平和公开的审判中的政治案件。 任何审判政治犯是向公众开放，并在许多情况下，报告的细节的情况下甚至没有提供给被告的家庭;等原因被逮捕，判刑或位置的人被拘留。 

常见的被拘留者没有被告知根据该节或第他或她是被拘留。 此外，被拘留者很少有接触律师，有机会获得保释。 对被告人可能受到举行长时间没有任何沟通。 审判政治犯通常在审判监狱化合物，在“特别法庭” ，并给予被告很少有机会发言，都被忽略时，他们发表声明，肯定是不能容许的，妥善保护自己。 即使在被起诉，政治犯仍然被剥夺的权利，适当的法律咨询。 

在缅甸的监狱的地方侵犯人权和残暴的日常现实。 虐待包括长期镣铐，酷刑，缺乏适当的医疗保健和足够的食物。 政治犯面对残忍，不人道和有辱人格的待遇在监狱里，或在拘留中心。 他们还面临着逮捕和酷刑后，在审讯过程中，以惩罚他们，强迫他们与审讯。 政治犯既面临身体和精神折磨，常常在长期的拘留期限，在最初被逮捕，而他们是孤立的。 

儿童18岁以下的约有40 ％的缅甸人民。 军政府不考虑儿童的发展和福利作为优先事项，并用几乎一半的国家预算花费的胳膊，几乎没有的重要教育和卫生保健系统。 几十年的军事，经济管理不善，造成了令人震惊的经济状况，并迫使绝大多数依赖父母的贡献，其子女的工作，以养家糊口。 

最恶劣形式的童工中可以看到缅甸的军队，建造业，家务劳动，和地雷或在不同的地方。 儿童绝不是免于强迫劳动强加给成千上万的缅甸人口的军事。 此外，军队继续强行征募儿童入伍，有些甚至是年仅十一年岁。 有70个， 000名儿童在军队和最大的儿童兵在世界上。 军队强迫年轻女孩充当搬运工，有时强奸和把他们当作性奴隶。 

缅甸政府花费不到7倍的教育，而不是军队。 自1990年以来，政府开支对平民教育已下跌了百分之七十，而且最近的统计数字表明，政府对教育的投资，目前相当于不到1 ％的国内生产总值。 根据世界银行的数字，缅甸军政府只花费0.28美元，每年为每个孩子在一所公立学校。 

经过急剧增加的燃料价格8月15日， 2007年， prodemocracy组由学生开始了一系列的和平游行和示威，以抗议未在缅甸的经济形势。 该政权立即作出反应，任意拘留prodemocracy活动。 流行蔓延的不满，开始领先的佛教僧侣和平游行与公众和政权暴力镇压射击，殴打并逮捕了数千名僧侣， prodemocracy积极分子，并杀害了几十名围观者。 目前，有2000多名政治犯，缅甸和政权继续逮捕持不同政见的民主，酷刑和判处徒刑。 

在缅甸，权力集中于统治集团领导人-国家和平与发展理事会，或发会-保持严格的专制统治的缅甸人民。 控制是通过恐吓，严格谴责信息，压制个人权利，并制止少数民族群体。 为了避免这样做真正的对话与昂山素季，这个制度是一个使用这种拖延战术购买次。 他们正在等待另一场危机发生在另一个世界的一部分，如果发生危机，缅甸问题的关注来自国际社会将转移到这一危机，缅甸将回到现状。 

在2008年2月，该政权宣布计划举行全民投票，在2008年5月大选后，到2010年。 没有透明度的全民投票进程，不包括昂山素季在2010年大选。 此外，军事政权收到广泛的批评，从国内和国际两方面，由于不遵守1990年的选举结果，并计划再举行一次选举于2010年